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建交與否非重要 教會應掌任命主教大權

出自香港新聞網 - 樹仁新傳系學生實習習作

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(文章雖很用心寫,但也頗多不通順或不準確的地方。既然導言一開始就提越南模式問題,內文亦應以越南模式的內容先行,不應放在最末段才交代,整篇文章我做了頗多修改,請仔細比較,看看是否了解我修改的用意。)

[本網記者鄭漢君12月20日訊] 梵蒂岡任命越南主教時,會讓當地政府參與意見,這模式解決了越南當局與教廷間的一些紛爭。羅馬天主教樞機陳日君說,「越南模式」若能在中國實現,可改善中梵關係,可惜北京堅持由他們提名主教,不讓教廷主導。他亦認為現時中國大陸與台灣的關係好轉,反而令中梵建交機會更低。

教會應掌主動權

陳日君今日在樹仁大學周會講座上表示:中梵雖沒有建交,但不建交不代表關係無法改善。他表示不知道是否真的有所謂「越南模式」,但這模式不失是改善中梵關係的方法,即教廷提出一些適合做主教的人給政府,讓政府參與並給予意見,如果政府有意見,雙方可再商量,但主動權仍在教會。現在內地主教卻是由北京提名,要羅馬接受,他認為這是不對的。陳日君說:「北京點識提名呀﹖主教係邊個嚟﹖一個領導教會嘅人呀,北京根本唔知,點嘅人先適合領導教會,北京唔係教會的人,北京喺度扮教咋。」


慨嘆現況 他再強調,教會應握有主動權,政府可就誰適合做主教給予意見,如果政府認為政治上有問題,教會可考慮換人,而不是自行挑選一些人,逼梵蒂岡接受。他表示,最近幾年有些主教是政府提議的,而教廷過於容易接受,引來麻煩,這也是現在教宗指出有機會主義者進了教會的原因。


與台關係好轉不利建交

談到中梵建交與台灣在當中的阻力時,陳認為,教廷未必要用建交來維繫與外國關係,他舉例說:教廷和美國才建交不久,雙方在尚未建交的時期,關係也很好,所以建交與否不太重要,大家在沒有邦交下仍然可建立非正式的關係。他認為近年兩岸關係改善,令中梵建交機會反而更微,「因為北京與台灣關係好轉,如果北京與教廷建交,即等於叫教廷與台灣斷交,即是打擊馬英九,所以(北京)更加不會與教廷建交。」

自由最重要

陳日君認為,梵蒂岡雖是小國,但現任教宗認為這樣更好,因為教宗自身不需要一個很大的國家,但他的國家領袖身份,卻使他能成為一個自由的人,因為假如教宗只是一個國家的公民,會受國家規管,現在教宗身為自由人,則方便照顧全球的教會。

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