斑馬在線樹仁版────倪匡劉天賜與你談談情，說說性

出自香港新聞網 - 樹仁新傳系學生實習習作

「收聲收聲!!」香港三位才子在一清談節目中的一番唇槍舌劍，成為不少香港人茶餘飯後的話題。樹仁大學今下午邀得該節目其中一位主持劉天賜先生，和嘉賓倪匡先生到校向一眾師生暢談。當日坐無虛席，萬人空巷，閃光燈此起彼落，師生勇躍發問，氣氛熱鬧。座談會不時討論到「色」的問題，更談及近期熱門影片《色‧戒》。

知「色」知「性」

倪匡表示色情地位重要，價值大，因為人類沒有色情，生命就無法延續。他們並不是吹捧性文化，而是認為色情是每個人遲早都會認識的事，故青少年接觸色情資訊並無問題。倪坦然承認曾在移居外國時收藏過千隻色情光碟，但表明只看過其中幾隻。對於色情，倪、劉均持開放態度。倪說：「每個人都有權接觸自己有興趣的東西，小朋友亦是對性有興趣才接觸，早點讓他們認識也不算是壞事，無需掩蓋。色情是人最重要的部份，沒有色情人類便會絕種。」

色是罪行﹖

倪認為色情是美的一種，看得人舒服的是「色情」；令人覺得不舒服、過於虐待性或同性戀等同「變態」。至於談到色情會否引起罪行，倪匡及劉天賜同樣認為兩者沒有直接關係，更笑言自己經常接觸有關資訊仍沒有犯罪。另外，倪匡直言犯罪是因為縱慾而不是因為色情，與並宗教信仰是沒有抵觸的。劉天賜則補充聖經只禁色慾，並沒有禁止色情。

《色‧戒》電影不夠小說有「味道」

倪匡是出名的風流才子，他笑言人人都說，看《色‧戒》要看最重要的七分鐘，他說﹕「那七分鐘有甚麼好看，那些人看「四仔」看得太少了。」說到李安的電影及張愛玲的原著，倪覺電影的影像不及小說給人的思想空間大；此外，我們不能指電影扭曲了原著，很多時電影只是借了原著的名稱，然後任導演發揮，所以電影與小說之間難作比較。

完了“色戒”討論後，同學紛紛問起有關於色情的問題；二人重申色情不是錯，倪又說：「沒有色情便沒有後代。」二人亦不反對小朋友了解性的問題，因為： 「有興趣便有權看，他們終有一天會知道，為何不早點教導。」劉嘆：「時至今日，色情與不道德已沒有一條清晰的界線。」而當中更是大有學問，更笑言希望在大學教授色情電影班。

色是人類的基本需要

倪匡對性有濃厚的興趣，有學生問及色情的價值，倪立即回答：「色情是人類生命中最重要，沒有色情人類就絕種了。」但他坦言香港人對性的忌諱很大，中國大陸的忌諱比香港還小，他期望年青人能打破談論性的忌諱。對於早前的中大學生報情色版，他表示讀者可選擇不看，他認為事件「香港人吃飽飯找事做」。雖然倪匡好「性」，但他對太太的感情深厚，為了太太不惜由美國回流香港。

口語，粗口無大不諱

以寫小說出名的倪匡被問及口語化寫作的觀點時，他認為作者喜歡怎樣寫也可以，只要寫得吸引便可了。倪更直言「粗口」是人類語言、生活的一部份，不需要被價值觀和準則所約束。在寫作時亦不需要避諱。劉更指出，樹仁大學新聞系系主任梁天偉是口語寫作的始創人。梁當年在《壹週刊》任總編輯時，是第一人批准以口語寫社評，是對是錯，就留待將來的歷史學家定奪吧。

二人均表示粗口是生活的一部分，必要時可以用。劉更以劇集《京華春夢》為例，劇集內其實存有粗口，只是大家不懂凌波話才察覺不到。但倪認為寫小說不需刻意以粗口寫作，除非粗口能夠表達出原汁原味的意思時，才有需要用到。劉天賜則指出法律並沒有明文禁止書本中出現粗口，可能是當中色情與道德的界線太難分辨，即使是博士出身的人亦難以清楚指出當中的界線。