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潘國靈:文人辦報成句號

出自香港新聞網 - 樹仁新傳系學生實習習作

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[本報訊]


潘國靈:文人辦報成句號


在六七十年代文學與報業息息相關,那時很多報章均有專欄小說連續,另外亦有不少文人辦報 如創辦<明報>的著名小說作家查良鏞,但在現今報業已難尋足跡。<頭條日報>專欄作家潘國靈 與著名小說作家劉以鬯出席樹仁大學新傳系週會時談到從前文學和報業的緊密關係已今非昔比。


文學與報章向走向路

潘國靈表示從前報紙天天刊登連載小說或稱城市小說,因為那時作品的題材和社會緊扣,每日的新事 物都可能在小說出現,緊貼性很強。他提到當時的創作小說沒有界限限制,內容豐富,例如劉以鬯現 在被拍成電影的作品<酒徒>也曾是連載小說,深受讀者愛戴。劉以鬯亦憶述當年不少文學作家亦是靠 投稿到報刊為生的,他在初期便是在星島日報投稿。而後來他辦的副刊亦培育了不少文學人材例如為人 熟悉的西西和也斯,可見報章與文學關係十分緊密。但直至現今時代文學與報章關係日漸疏遠,潘國靈 慨嘆文學漸脫離報業這大眾媒介後變回小眾媒體,同時文人辦報和編報同時成絕唱。現為<頭條日報>寫 專欄的他笑言:「現在信不過那些編輯了,最好什麼也不要改,驚他改錯我的東西!」潘國靈又提出現時 商業世界已開始侵食文學和報業,他笑指將來報業的老闆們可能是來自地產商界的。另外,他又提到免費 報紙現時在香港的威力十分驚人,不論銷量和稿費也比收費報紙更勝一籌。


潘國靈視文學為宗教

處於文學逐漸息微的年代,潘國靈表示他堅持寫作的原動力是他把文學當成一個宗教。他認為寫作如同相 信宗教一樣直接單純,因此他提出如為功利主義去寫作的人必定會失敗。他表示文學可以包含的題材廣泛, 可包括一些在生活上要驅除的東西。他又指寫作像是一個窗戶,沒有寫作等於把窗關上一樣,因此他寫作亦 是為了關切社會上的一切。潘國靈又談及自己身為作家,知道現今很多作家也靠自己的一張嘴去發言,而他 則認為應利用作品去代替作家說話,用文字來表達自己的想法較恰當。


記者 溫愷兒

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