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陳日君:港府領導港人自私

出自香港新聞網 - 樹仁新傳系學生實習習作

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(第一段你帶出了陳日君指港人自私的味道,很好。但你應該將第一段前後兩句融合,加強效果。你或者可以這樣寫:天主教樞機陳日君今天在樹仁大學講座中,批評特區政府領導不善,導致港人在道德修養方面大為退步,例如在外傭居港問題上,港府更利用行政手段,剝削基本法賦予外傭居港的權力,帶頭作出歧視自私行為,使法治精神受損。”這樣相信會更好。奇怪得很,既然你的標題用了“自私”兩個字,為何你在報道中,卻用“道德修養退步”來取代自私呢?陳日君在演講中,也不只一次說過政府領導港人自私。你說“他認為政治是社會公共事務,屬於教會關心的範圍”,在這裡,你應該引述陳日君的解釋,即教宗若望保祿二十三世舉行的大公會時,教會已確立這個原則。很好,總體上你的報道很好。)


記者 --曾芷蕙


【本網訊】天主教樞機陳日君今天在樹仁大學講座中,批評特區政府領導不善,導致港人在道德修養方面大為退步,陳日君回應外傭居港問題時指出,基本法賦予外傭居港的權利,特區政府利用行政手段,剝削外傭居港權利,帶頭做出歧視行為,使法治精神受損。


港府領導港人自私

陳日君指出,自九七年回歸以來,港人的道德修養不斷退步。在外傭居港權的議題上陳日君回應指,基本法賦予外傭居港權,維護個人權利是世界所共有,而且外傭對香港有很大貢獻,擔當了港人也不願做的刻苦工作。他批評特區政府利用行政手段,剝削外傭居港權利,更誤導港人做出歧視弱勢的行為。但對於同為天主教徒,特首曾蔭權的施政得失,陳日君卻表示同情及體諒,原因是並非所有事都由特首全權處理。他不質疑曾蔭權對天主教的虔誠,但強調「虔誠的信徒不一定是一個好的特首」。


致力幫助內地教會

陳日君在教會做事多年,一直積極關心公共事務,早前更絕食抗議政府的校本條例。他不同意教會不應參與政治的說法。他認為政治是社會公共事務,屬於教會關心的範圍。陳日君退休後一直擔任天主教樞機的職位,工作主要是宣揚教宗的教訓,而且他一直關心內地的教會。他坦言,內地的教會一直被中國政府控制,內地的主教在愛國會中沒有發言的權利,而教徒進入修院,也要得到公安部的批准。陳日君承認一直以來,透過不同方法,幫助內地地上和地下的教會。陳日君對自己在政治運動上的功績感到滿意,卻遺憾內修不足。
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