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陳日君:香港社會退步 內地教會淒涼

出自香港新聞網 - 樹仁新傳系學生實習習作

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(第一段,你似乎應該補充陳日君所說的一句話,即GDP等經濟數據的進步,並不代表社會人的素質的進步,如加了這句話,你說的“但前天主教香港教區主教陳日君卻認為.......變得自私“這句話,方可凸顯箇中的矛盾感。第二段你說香港變得人情冷漠,又批評政府沒有做好榜樣,陳日君在演講中,特別指出香港人在內地所生子女的居留權因釋法而被褫奪一事,是香港整個社會邁向自私的轉捩點,葉劉淑儀當年說有178萬人將因此而湧到香港其實是謊言,是政府主導的始作俑者,這一點你應該作為佐證。)


【本網記者梁迭戈十二月二十日訊】香港回歸後,由於與內地經貿聯繫加強,使港人受惠不少。但前天主教香港教區主教陳日君卻認為,香港社會正在退步,港人變得自私。同時,他指出內地教會發展艱難,境況淒涼。


回歸以後 港人退步


回歸前,港人會主動幫助從內地逃往香港的難民。回歸後卻對新移民嗤之以鼻,譏諷他們為好吃懶做的「蝗蟲」。陳日君認為回歸後香港社會受到很大衝擊,香港變得人情淡漠,港人也自私自利。并批評政府沒有做好榜樣和引導市民。他說:「錢多咗唔係進步,大家彼此關心才是進步!」陳希望人們能關心弱勢社群,自己也會以身作則,引導教友關心別人。


內地教會 曲折發展


中國政府雖然聲稱中國內地有宗教自由,可是脫離梵蒂岡,獨自設立天主教愛國會,并自行任命主教。而且全國教會都被地方政府控制,甚至每週都有政府人員在修院訓話。對此,陳日君極度反感。他稱港英政府時期的香港雖是殖民地,但英國仍給予港人相當的自由且尊重普世價值。但中國內地在「文化大革命」時期,幾乎毀滅所有宗教。直到現在,中國政府仍隔絕內地教會與羅馬教廷的聯繫,一直插手干預宗教事務,使內地教會不能獨立生存,發展艱難。陳強調香港天主教區會盡全力幫助內地地下教會,他說:「香港和內地天主教是一家人,不能將他們割裂。幫助內地教會,我們責無旁貸!」

外傭居港 應予幫助

「外傭居港權」是最近港人熱議的話題,大部份港人對外傭獲居港權持否定態度。外傭一方在司法複核案勝出後,有人甚至提出要求人大釋放,阻止外傭申請居港權。陳日君強烈反對人大釋法,他認為這與法治精神相違背,完全不合乎《基本法》。他說:「港府要求釋法等於推翻一國兩制!」社會上有聲音批評新移民、外傭對香港「無貢獻,還想申請綜援」。陳反駁,若只談貢獻,便違反了綜援幫助弱勢社群的出發點。他指出,外傭對香港貢獻巨大,以行政手段阻止外傭居港是不公平的。他稱:「如果大家都那麼自私,社會將沒有前途!」

--105001 2011年12月20日 (二) 23:01 (UTC)
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