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陶傑撐艾未未 反駁三宗罪

出自香港新聞網 - 樹仁新傳系學生實習習作

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陶傑撐艾未未 反駁三宗罪

副:中央賦予莫須有罪名


內地藝術家艾未未遭警方扣留調查二十多日,至今依然行蹤未明,香港近日多處地方均出現聲援艾未未的噴漆塗鴉。著名作家陶傑昨日出席樹仁大學講座時,逐一反駁內地警方拘捕艾未未的三項罪名,並批評中央冠以「莫須有」罪名。


記者:盧朗端


中央以三大罪名指控艾未未,分別是「特立獨行,桀驁不馴」、「宣揚淫穢罪」和「重婚罪」。艾未未至今失蹤一個月,仍未有人向家人聯絡,只有傳媒偶爾轉述內地警方的消息。而陶傑表示,艾未未的事是不應該被拘留,就算是江澤民和曾慶紅也可能只會監控他,而不是無緣無故令他失蹤。


美德不是惡行


陶傑即批評中央拘捕的理由太牽強,不能令人信服。中央所謂的「特立獨行,桀驁不馴」,陶傑以孫中山提出剪辮、棄裹腳的行為比喻,他表示:「特立獨行,桀驁不馴根本稱不上是項罪名,女性裹腳有近一千年的歷史,男性留辮也有二百多年的傳統。」他反駁,「難道當年孫中山要把男生的長辮剪掉,反對女性再裹腳,就算是特立獨行,桀驁不馴?」他認為特立獨行的意義只在於當時的社會條件,對於孫中山的行為是美德而不是惡行,所以這句說話並不可當作控罪。


非下流乃風流


而警方指控的重婚罪,陶傑提出了數個問題,「中國有沒有法律禁示重婚?艾未未在哪註冊結婚?是否在中國管轄範圍內註冊結婚超過一次?」他認為,艾未未與第二任妻子在美國註冊結婚,婚姻關係沒有得到中方承認,也無需要收到制裁。他更表示,「何鴻燊算不算重婚至少了三次?毛澤東當年與楊開慧、賀子珍和江青一起,這個算是重婚,不也是代表他是一個玩弄女性、對妻子不忠和對家庭不義的流氓,或是一個風流人物嗎?」究竟這是風流還是下流呢?


裸體等如淫穢


至於提到艾未未的《一虎八奶圖》被控以「宣揚淫穢罪」,圖中艾未未用僅用雙手遮掩下體,身旁有四個裸女。陶傑反問,「裸體是否等如淫穢?」,其實裸體與淫穢的概念根本不能等同,而社會上未必有一個標準的答案,是非黑白沒有人能分別得清楚,因為當中涉及了美學和心理的知識。他對近日有人以塗鴉、示威聲援艾未未,表示支持和呼籲大學生不要隨波逐流,應學艾未未要有獨立思考。
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